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哲学硕士:解析现代企业营销伦理道德失范的成因与对策
论文库:论文范文 时间:2021-04-13 点击:
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 一、中国传统法律文化中的伦理道德、习俗习气

 

  中国传统文化内容丰厚,其中包含着很多优秀的成分。我们的传统法律文化同样灿若星斗、熠熠生辉,如传承数千年的调和思想;古代兴旺的立法技术及其详细标准;印证古代廉政建立的监察制度以及“五听”诉讼制度等,另外还有“礼法兼治”的社会综合管理形式;制定法与民间法并列的“混合法”形式;“法不阿贵”、“刑无等级”的违法观念;司法中“慎刑恤狱”的人道主义等。由此可见,我国是一个有着礼法合一传统、道德和法律长期同一化的国度,众多非法律的要素对司法审讯的影响迩来已久,直至今天依然牵扯不清。如,习气、惯例,他们作为传统的民间法律标准的重要表现方式,无论是过去还是如今都曾经并将继续潜移默化地影响、约束着人们的日常行为。在传统中国和现代中国,这种民间法律标准都普遍地存在着。作为人们社会生活中的“活的法律”,习气、惯例像一种人文景观一样,从南到北,自东泊西。它们虽形态万千,但却能深深扎根于民间社会。对民间来说,长期受习气、惯例气氛的熏陶,似乎天生就对其有着一种挥之不去的情结。严厉说来,这种民间法律标准并不是“法律”,但是却无法承认它对整个社会,特别是对日常生活范畴的实践影响;也就是说,这种在中国的传统法律制度和文化中积聚起来的行为形式和法律观,长期以来不断成为人们在社会生活中调整社会关系、处理社会纠葛的首选形式。强世功教师曾在陕北做过一个关于讨债案件的调查。强教师坦言:在调查过程中,能时时感遭到民间规则在其中起到了重要作用,我们“决不能对民间规则视而不见,在推进法治的过程之中,假如能把它们当作一种资源运用起来,是有利于法治建立的”。笔者来自乡村,有一次回家曾遇到这样一件事情:当时,我家要出卖一处不动产,父亲让我起草一个文件,我就联络本人所学学问首先拟订了一份合同,但是,当事人包括我父亲在内均不认可。他们以为在乡村应当用另一种方式——文约。于是,我就依照他们认可的方式把合同改成了文约。由此,笔者隐约觉得到了作为民间标准的习气、惯例在民间社会中具有不可替代的影响力。正如苏力教授所明白指出的那样:“在中国的法治追求中,或许最重要的并不是复制西办法律制度,而是注重中国社会中那些起作用的,或许并不起眼的习气、惯例,注重经过人们重复博弈而证明有效的法律制度。”

 

  二、伦理道德、习俗习气对司法审讯的影响

 

  应当认识到,在司法审讯中对伦理道德、习俗习气要坚持在严厉条件下有限适用的准绳,既要发挥其对法律的补缺作用,克制成文法的局限性,维护法律正义;又要避免法官的客观肆意对司法公正的损害。

 

  首先,伦理道德、习俗习气在司法审讯中的适用,主要是民事范畴公序良俗准绳的适用。作为民法的重要根本准绳之一的公序良俗准绳,笔者以为应当做如下解读:首先,公序,指公共次序,是指国度社会的存在及其开展所必需的普通次序;其次,良俗,指仁慈习俗,是指国度社会的存在及其开展所必需的普通道德。公序良俗指民事主体的行为应当恪守公共次序,契合仁慈习俗,不得违背国度的公共次序和社会的普通道德,是公共次序与仁慈习俗的合称,是在法律自在之基调上,从法律外部对之加以的限制。公序良俗准绳于民法制定之初,乃是对契约自在停止限制,但于今,公序良俗准绳则被视为与诚信准绳同等的私法范畴的大准绳:私法上权益的行使、义务的实行,须在此范围内,始视为合理。诚信准绳是在法律自在之基调上,从法律内部对当事人世的权益加以调整修补,而公序良俗则是在同样的基调上,自外部对之加以限制。

 

  其次,适用公序良俗准绳对司法审讯的积极影响:对成文法停止了补缺,维护了法的正义价值。一方面,成文法具有局限性和滞后性:无法对社会生活作细致穷尽的规则,特别是民事行为所的复杂性、多样性以及难以预见性。因而引入伦理道德微风俗习气对成文法停止补缺显得必要,这在民事范畴特别显得重要。另一方面,伦理道德微风俗习气自身表现了法对正义价值的追求,表现出整个社会关于个人行为的影响与限制,它意味着人不只是单独的个人,同时还是一种具有社会义务、实行社会义务的主体,就民事活动而言,就是要恪守公共次序和尊重仁慈习俗。

 

  再次,适用公序良俗准绳对司法审讯的消极影响:由于伦理道德、习俗习气自身具有高度的不肯定性,由于该准绳包含了法官自在裁量的要素,具有极大的灵敏性,法官完整可能借公序良俗准绳之名违犯成文法停止判决而损害司法公正。因而,必需对其适用做严厉的条件限制,,至少应当契合以下两个条件:第一、事实上,须有触及社会公共次序和蔼良习俗的情形。第二,立法上,须有法律规则不置可否或未作规则的情形;第三,判别规范应依个案而定,但总的来说,应当是社会的规范而非个人的规范,应当来自社会公众的共同认可,而不只是法官的内心求证。

 

  总而言之,公序良俗准绳被引入司法审讯,一方面,克制了成文法的局限性,维护了法律正义,另一方面,可能因法官的客观擅断进犯司法公正,我们应当坚持辨证的态度,坚持在严厉条件下有限适用的准绳。

 

  作者:张国英等

 

  参考文献: 

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  [3]瞿同祖.中国法律与中国社会[M].北京:中华书局,2003. 

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  [5]徐忠信.中国法律传统的根本肉体[M].济南:山东人民出版社,2001. 

  [6]何勤华.法的移植与法的外乡化[C].北京:法律出版社,2001. 

  [7]洪林,李世宇.中国法制史[M].北京:中国民主法制出版社,2006. 

  [8]宪义.中国法制史[M].北京:高等教育出版,社北京大学出版社,2000. 

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