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刑法论文:分析金正男遇害:“宫闱斗争”逻辑下的谋杀?
论文库:论文发表 时间:2021-03-09 点击:

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 固然目前言论场中关于金正男死于宫斗的猜想是压倒性的,

 

  这样的风向有其合理性之处,但正由于谋杀者的指向太明显了,

 

  所以反倒存在其他可能性

 

  四处流浪的金正男最终没有逃脱毒杀,他的死激起了无数想象和回想。翻开史册、翻开电视,这样相似的剧情与故事经常演出。东方式的审美和叙事激起了民众的关注愿望,于是一场冰冷权利逻辑下的杀害被很多人文娱化了。

 

  人们没有认识到,曾经的政治叙事中被以为“可能杀害其子”的父亲金正日在生命最后关头还在煞费苦心地为大儿子金正男的将来设计保证;更无人留意到当金正日逝世后,金正男对父亲的思念十分真诚。但是,这一切都无法阻止金正男的死亡,有一种强大的逻辑碾压了失意者迫切的生存愿望。这样的逻辑,是可怕的。

 

  屡犯忌讳的“放逐王子”

 

  2011年12月17日,金正男眼里的“严父”金正日病逝,失去庇佑的金正男命运相持不下,直至2017年2月在马来西亚机场死于谋杀,其人生最后6年里孤臣逆子走投无路的遭际着实令人唏嘘。

 

  依照东方政治传统中为逝者讳的惯例,大量溢美之词被加在了金正男身上。他被日韩诸多媒体称为朝鲜独一一个接近西方具有现代思想的人,独一可能改动朝鲜命运的开通政治家。他的死也因而成为很多人想象中朝鲜变革乃至半岛局势走向黑暗的意味。

 

  这可能不是真的,或者说即使很多结论是真实的,但附着在金正男身上的那层光环只是群众政治兴趣形成的誤解而已。

 

  回忆金正男终身之流离失所,东方式政治伦理的历史惯性自然有其作用,但金正男自己的生活轨迹、个性履历也影响甚大。

 

  金正男是朝鲜第二代指导人金正日的长子,且两位弟弟与其年龄相差甚大。身体自中年以后就频传警报的金正日不可能像外界推测的那样,以日渐衰落的身体坐等小儿子长大再传权柄。因而,上世纪90年代至2001年,失势前的金正男在朝鲜权利谱系中的位置曾经极为稳定,年仅27岁就荣膺大将军衔的金正男不只自己转圜于军事、宣传、平安、科技和金融等关键部门积累履历,更选拔了大量忠心耿耿的属下。这些权力的余烬直到2016年仍被以各种名义加以整肃。

 

  2001年以假护照去日本被查一事对金正男自己而言是一个转机点。后来在对日本作家五味洋治回想此事时,他轻描淡写地为本人辩白,称“伪造护照出国访问在当时朝鲜很盛行”。这种辩白思绪反倒更分明提醒了金正男的政治弱点及其父震怒的缘由。

 

  金正男是何许人,他当时是朝鲜政权的继承人,是执掌国度重权的高级官员,是掌控身后无数下属命运的金日成家族的第三代。但是他居然对自我请求如此之低,由于他人进来旅游本人也去事实上的敌国日本旅游。金正男缺乏自制力和义务感的性格,大约比他去什么中央玩和被抓更让金正日绝望。

 

  但是,彼时的金正恩尚不满18岁,且刚从国外回来不到3年,来不及树立本人的班底,断言那时金正男就大位无望可能并不契合事实。身为长子的金正男假如坚持留在国内,并非没有改变失宠命运的可能。但金正男自此滞留国外,虽号称陪伴母亲却屡屡被拍到流连于文娱场所。

 

  写了《金正男独家告白》一书的五味洋治以为,金正男此举为韬晦避祸。荒唐的是,要真决计韬晦,金正男又何苦再作冯妇。2007年回到朝鲜继续从政并联络旧部——2009年金正男旧部在其别墅聚会被年轻的金正恩一网捞之;2013年金正男还在和朝鲜二号人物、其姑父张成泽坚持亲密联络。天下哪有这样小事慎重大事却屡犯忌讳的韬晦之法?

 

  在东方古老的政治经历当中,凡成大事者,抑制和坚毅都是必需的质量,即使身处绝境都不轻言放弃。金正男在2001年至2010年十年间的阅历却恰巧相反,他先是任性妄为,后来遇小挫便畏缩远遁,形势不明的时分心存幸运却又三心二意。

 

  外界传说金正男开通可能是事实,但其才情不能以坚决意志贯彻,那要这才情又有何用?金正男以长子身份、父亲垂怜却流落异域,所谓命运岂非人为?他的血缘以及附着在血缘上的政治意义,带给了他青年时期的春风自得、步入盛年的流离失所,但最后留给了他一个惨痛的结局。

 

  重回古代宫闱斗争的风险认识倾向

 

  金正男有其弱点,但这些弱点可能证明其失败而不能证明其该死。他的死更像命运对一个失意人的无法玩弄。目前能够察看到的政治抵触,无论朝鲜政局内部的还是半岛地域形势,都存在着将曾经无力自保的金正男卷入其中的可能。

 

  朝鲜看似顺畅的接班过程中,不断暗流汹涌。在金正日逝世后不到两年的时间里,其葬礼上的“扶灵七元老”中已有5人遭解职,近百名党政军高级官员的职务遭到调整。其中,金正恩姑父张成泽遭处决音讯的公开,更是让朝鲜局势显得虚无缥缈。

 

  政治整肃的这条路必定是风险的,而且必定是加速的,被卷入的人无法逃离。但随着这种均衡关系走向深化,坚持温和的态势就变得太过困难。这也是目前金正男悲剧结局成因中的最大可能。当然,最后的结果是不是就是由此而来,目前还远远无从肯定。

 

  假如说朝鲜国内场面的开展曾经带有东方古典主义政治伦理的很多特征,那么半岛乃至东北亚地域格局的开展则更具备了原教旨的古典式的要挟平衡的颜色。这种要挟平衡不以当事国的实践要挟才能为根据,而主要以对方要挟企图的断定、决议谁是敌人以及如何看待敌人来权衡。

 

  金正男

 

  在肯定要挟企图时,认识形态的断定、价值观的善恶两分论,还有基于渲染、描写、扭曲和歇斯底里等群体性认识的恐惧本能,又被置于能够决议国度横刀指向的重要位置。在一个右翼激进主义气息浓郁的气氛中,求同存异、互相尊重准绳由于无法唤起普通民众的道德热情,便让位于政客的鼓噪和简单化的道德优越论。

 

  于是,曾经力推“10+3”(东盟与中日韩)、中日韩自贸协议的东北亚消逝了,代之以军国主义幽魂的暴走、萨德系统的推行和朝鲜的核武化。为了让偏执的主张得以推行,为了让曾经感到要挟的民众不因忧虑而失去政治热情,没有什么比增强要挟的渲染、让民众置信本人面对的是一个疯子、一个无情无义、果于行动的敌人,更契合要挟平衡信奉者们口味的了。金正男死亡推手之谜的吊诡之处就在于,东方民众太熟习宫闱斗争的逻辑了,于是理论上任何想要加深这种呆板印象的人都能够大胆出手,再把脏水泼向白头山体系,反正会有人信。而且,在目前的国际司法审讯体系内,阴谋论者简直不用担忧事后惩罚的可能。

 

  固然目前言论场中关于金正男死于宫斗的猜想是压倒性的,这样的风向有其合理性之处,但正由于谋杀者的指向太明显了,所以反倒存在其他可能性。金正男之死,能够使一切以抵御朝鲜为名的军备举措更具合理性。

 

  目前,很多评论都以为金正男之死实属必然,有人置信自2013年姑父张成泽垮台和次年姑母金敬姬离世,失去最后庇佑的金正男命运大幕的最后篇章就已进入倒计时。这样的说法有由果推因之嫌。

 

  谋杀,是处置权利继承失败者的备选之一而非独一选择。古典式的政治谋杀和阴谋并不是东方历史的全部,遗忘了抑制和节制的古典宫斗,会把一切人拖入一场必需残忍的无法终止的游戏中,即使是中古时期这种情形也是令人厌恶的——无论它基于何种理性的或道德的目的。

 

  随便对金正男死因下定论的论调,更风险之处在于它潜藏了一种重回古代宫闱斗争的风险认识倾向。而且,这不是狗血的穿越剧,而是严酷的理想。可我们寓居的曾经不是古代社会了,在一个强调法治的现代社会,失败者当然能够继续生存下去。那些假定赢者通吃、无所不用其极的马基雅维利主义聪慧和经历,背后的冷血是现代社会居民所不应该承受和接受的。这种绝对主义式的斗争方式一旦滋生,就可能像荒草一样四处蔓延,迟早会毒害整个政治生态并最后使整个社会生活于恐慌和不平安下。

 

  金正男之死的真相或许会大白于天下,或许不会。他的死可能会有理想的政治影响,也可能如秋雨般无声。相比于金正男之死的影响到底如何,批判和拒斥这品种似于宫闱斗争的行事逻辑才是真正重要的。

 

  于海洋(作者系吉林大学行政学院副院长、教授)

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